Approches du conflit : philosophie, religion, psychologie, sociologie, arts, défense, anthropologie, économie, politique, sciences politiques, sciences naturelles, géopolitique, droit, biologie
Anne CHENG explique que "même poussé à l'extrême, l'esprit critique de Dai Zhen ne s'applique cependant qu'à l'intérieur de la tradition, sans jamais en remettre radicalement en cause les fondements. Il s'agit de l'aiguiser comme instrument d'investigation...
Lire la suiteDAI ZHEN, alias DAI DONGYUAN, l'un des plus grands érudits du XVIIIe siècle chinois, participe au grand mouvement de réforme du confucianisme qui s'attaque au néo-confucianisme de l'école de ZHU XI, devenu doctrine orthodoxe officielle depuis plusieurs...
Lire la suiteL'ordre mandchou est à la fois un ordre politique, intellectuel et moral dominé par une dynastie qui réussit à favoriser sur la plus grande partie de la Chine paix (absence de guerres civiles...) et prospérité économique. Un XVIIIe siècle comparable aux...
Lire la suiteRappelons qu'un aphorisme est une sentence énoncée en peu de mots, voire en une phrase, qui résume un principe ou cherche à caractériser une situation sous un aspect singulier. Une formule ou prescription résumant un point de science ou de morale. Généralement...
Lire la suiteMême si l'on ne partage pas ni ses préoccupations ni ses orientations politiques et idéologiques (et les auteurs de ce blog ne les partagent pas du tout!), Mircea ELIADE livre tout au long de sa vie d'écrivain mystique, de mythologue, de philosophe et...
Lire la suiteIl n'existe pas de publication francophone à l'heure actuelle qui dépasse le public spécialisé, alors que foisonnent les sites sur Internet consacrés à la religion ou à la philosophie hindoue, souvent orientées vers la pensée de tel ou tel auteur, dans...
Lire la suiteComme tout système d'organisation sociale, le système des castes constitue un ensemble de coopérations et de conflits entre individus, familles et plus grands groupes. Très spécifique au sous-continent indien et très lié à l'hindouisme, il mêle de plus...
Lire la suiteLa transformation progressive de la religion védique, un glissement séculaire sans doute, se manifeste à l'intérieur des Upanisad et son origine semble tout d'abord spéculative. Quant à savoir si cette transformation s'effectue dans toute les sociétés...
Lire la suiteLa conception de l'hindouisme de la non-violence n'est pas tout-à-fait ce que l'on entend par ce terme en Occident. Si la non-violence dans les pays occidentaux est souvent associée à la notion de lutte ou de disposition d'esprit contre des injustices...
Lire la suiteL'image que l'Occident a de l'hindouisme, que ce soit celle d'une religion douce et profonde ou d'une religion de fanatiques, ne correspond pas du tout à la réalité dans le sous-continent. Des auteurs estiment même qu'en ce qui concerne la perception...
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